Introducción

En el uso cotidiano, la palabra «chusma» a menudo se emplea de manera despectiva para referirse a personas de clase baja o con malos hábitos. Sin embargo, el significado del término ha evolucionado considerablemente desde su origen en España hace cinco siglos. En este artículo, exploraremos el origen, la evolución y los matices la palabra «chusma».

Origen y Evolución de la palabra «chusma»

Etimología: La palabra «chusma» proviene del genovés antiguo ciüsma, derivado del griego κέλευσμα (kéleusma), que significa «canto acompasado del remero jefe para dirigir el movimiento de los remos». Originalmente, el término se refería a la tripulación de galeotes en las galeras reales, pero su significado ha evolucionado con el tiempo.

Evolución del significado: Con el tiempo, «chusma» pasó de referirse a un grupo de galeotes a designar a una multitud de personas consideradas vulgares o de bajo estatus social. Este cambio refleja una transformación en la percepción de las clases y los grupos marginales.

Citas en Textos Antiguos y Diccionarios

– Traducción y glosas de la Eneida, Libros I-III de Enrique de Villena (1427): «Eneas… salieron en tierra… por ver la disposición de la tierra antes que la chusma de la flota saliese». Aquí, «chusma» distingue a las personas de menor rango del grupo más selecto.

– Relación de las cosas sucedidas en la corte de España desde 1599 hasta 1614 de Luis Cabrera de Córdoba: Se menciona a los «chusma» como los remeros de una galeota capturada, con un tono despectivo: “Llegó á Cartagena el duque de Tursi con las catorce galeras… la galeota se fue á fondo con la chusma…”

– Don Quijote de la Mancha de Miguel de Cervantes: El término aparece para describir a trabajadores de clase baja: “… los cautivos del rey que son de rescate no salen al trabajo con la demás chusma…”

– Avisos de 1639 de José Pellicer de Ossau Salas i Tovar: Se utiliza «chusma» para referirse a marineros y soldados de menor rango: “… entre ellas la Santa Teresa… cuatrocientos marineros, otros tantos soldados y chusma.”

Diccionarios antiguos

– El Diccionario de Autoridades (1726-1739) define «chusma» como «el conjunto de galeotes que reman en las galeras». También se menciona: “Se toma también por la gente baja, soez e inútil, cuando se junta y congrega en número grande”, mostrando la evolución hacia una connotación más despectiva.

Textos literarios modernos

– En La Regenta de Leopoldo Alas «Clarín», «chusma» refleja la percepción de las clases bajas en contraste con la élite aristocrática, destacando la segregación social en la narrativa. Se usa para describir el entorno sucio y desordenado asociado con las clases bajas y la división social que experimenta la protagonista, Ana Ozores.

Diccionarios modernos

– En la actualidad, el Diccionario de la Real Academia Española (DRAE) define «chusma» como «conjunto de gente vulgar» o «persona chismosa y entrometida». Estas definiciones modernas muestran cómo el término ha evolucionado para reflejar las cambiantes actitudes sociales hacia las clases y comportamientos.

Implicaciones Sociales

El término «chusma» ha evolucionado desde su origen etimológico, reflejando los cambios en las actitudes sociales hacia las clases marginales. Originalmente, designaba a galeotes o personas de menor rango, pero hoy tiene connotaciones negativas que perpetúan estigmas y clasismo.

Connotaciones Negativas

En el uso moderno, «chusma» se emplea para referirse despectivamente a personas consideradas vulgares, maleducadas o de baja clase social. Esta connotación negativa puede tener varias implicaciones:

1. Estigmatización Social: El uso de «chusma» para describir a grupos o individuos puede contribuir a la estigmatización y marginalización de ciertos sectores de la sociedad. Al referirse a un grupo de personas de manera despectiva, se perpetúa la idea de que existen clases sociales inferiores que no merecen el mismo respeto o consideración que las clases altas.

2. Refuerzo de Estereotipos: El término puede reforzar estereotipos negativos sobre personas de clase baja o trabajadores, promoviendo la visión de que estos grupos son inherentemente inferiores o menos dignos. Esto puede afectar negativamente la percepción pública de estos grupos y justificar actitudes y políticas discriminatorias.

3. Clasismo: La utilización de «chusma» puede ser un reflejo y un refuerzo de actitudes clasistas. Al emplear el término para describir a personas de manera despectiva, se fomenta una visión jerárquica de la sociedad que divide a las personas en función de su estatus social, contribuyendo a la perpetuación de desigualdades.

Reflexión

Es importante reflexionar sobre cómo el lenguaje que utilizamos impacta nuestra percepción y tratamiento de los demás. El uso de términos despectivos como «chusma» no solo afecta a quienes son directamente etiquetados, sino que también puede influir en la percepción general de las clases sociales y en las dinámicas de poder y desigualdad en la sociedad.

En suma, aunque «chusma» puede parecer una palabra simple en su uso cotidiano, su impacto en las percepciones sociales y en la perpetuación del clasismo subraya la necesidad de reflexionar sobre el lenguaje que empleamos y considerar sus implicaciones más amplias.

Reapropiación

En este apartado, examinaremos cómo el término «chusma» ha sido reapropiado en comunicación y entretenimiento, transformándose para expresar identidades y posturas en contextos específicos.

La Chusma

La Chusma es una banda de rock argentina fundada en 2006, compuesta por Cholo Sileoni (voz y guitarra), Lelo Carrique (batería), Tano Fioramonti (bajo), Joaquín Acuña (guitarra) y Coyo Costa (trompeta). El nombre de la banda es una reivindicación consciente de las voces populares que históricamente han sido menospreciadas. Según el líder de la banda, Cholo Sileoni, “en La Chusma rescatamos las voces populares, de hecho, La Chusma como nombre surge desde ese lugar, no como la chismosa, sino como la chusma cuando la oligarquía la llama despectivamente, y era un poco rescatar esas voces”. La banda usa el término para subvertir su connotación negativa original, dándole un nuevo sentido que celebra la cultura popular y las identidades marginalizadas.

Hable como Habla (HCH)

Hable como Habla (HCH) es un canal de televisión hondureño que ha ganado popularidad en la última década, especialmente entre las audiencias humildes y desfavorecidas. Su estilo distintivo y menos convencional ha llevado a que se le conozca como «el canal de la chusma». A pesar de las críticas, HCH ha logrado construir una extensa red de corresponsales que le permite cubrir noticias de manera rápida. Eduardo Maldonado, director fundador del canal, señala que la cobertura de HCH es fundamental para otros medios de comunicación, ya que «los demás canales se nutren de HCH» y «no producen».

Al reapropiarse del término «chusma», Maldonado subraya que el canal ha sido etiquetado así por su estilo poco convencional y directo. Sin embargo, él lo considera una afirmación de la identidad popular: “la chusma se impuso porque la mayoría del pueblo hondureño somos pueblo, no somos élite”. En este contexto, el término se convierte en una reivindicación de la voz del pueblo frente a las élites tradicionales.

Estos ejemplos ilustran cómo el término «chusma» ha sido reapropiado en diferentes contextos para desafiar y redefinir sus connotaciones originales, transformándolo en una expresión de identidad y resistencia cultural.

Conclusión

Resumen: La palabra «chusma» ha evolucionado desde su origen como término para los remeros de galeras hasta convertirse en una expresión negativa que describe a personas consideradas vulgares o de baja clase social. Su uso en contextos históricos y literarios refleja las cambiantes actitudes hacia las clases sociales y los estigmas asociados. Además, la reapropiación del término por grupos y medios muestra cómo el lenguaje puede desafiar y redefinir percepciones sociales.

Reflexión final: El lenguaje tiene un profundo impacto en cómo percibimos y tratamos a los demás. Palabras como «chusma» no solo reflejan nuestras actitudes y prejuicios, sino que también pueden perpetuar estigmas y desigualdades en la sociedad. Es esencial que reflexionemos sobre el poder del lenguaje y consideremos cómo nuestras palabras afectan a las personas y a la forma en que entendemos y vivimos nuestras relaciones sociales. Al cuestionar y reevaluar los términos que usamos, podemos contribuir a una comunicación más respetuosa y equitativa.

Referencias

REAL ACADEMIA ESPAÑOLA: Diccionario de la lengua española, 23.ª ed., [versión 23.7 en línea]. <https://dle.rae.es> [28 de agosto de 2024].

REAL ACADEMIA ESPAÑOLA: Banco de datos (CORDE) [en línea]. Corpus diacrónico del español. <http://www.rae.es> [28 de agosto de 2024].

REAL ACADEMIA ESPAÑOLA: Don Quijote de La Mancha, 2ª ed., p. 410.

REAL ACADEMIA ESPAÑOLA: Diccionario de Autoridades, Tomo II, 1726-1739

YouTube. (28 de agosto de 2023). «Decían que éramos chusmas y la chusma se impuso» #EduardoMaldonado [Video]. YouTube. https://www.youtube.com/watch?v=ksy1Bqgr4CQ

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